Отправлено: 04.06.08 01:26. Заголовок: Между Волчицей и Собакой
Странности "Римской Волчицы" (Люпы Капитолины) многих наводят на мысль, что она - собака.
Собственно волк - стайный хищник-вор, пьянеющий от крови убийца, способный бессмысленно перерезать стадо, чтобы уволочь "в темный лес" лишь одного ягненка.
В Бестиарии Волк - это немецкий Volk ("фольк"), прожорливая стая некоего "народа"-едока. Т.е. негативное значение слова Volk говорит о звериной, охотничей ипостаси человека.
История Маугли говорит лишь о том, как Сын Человеческий имел несчастье начать жизнь среди диких библейских jewунов (первобытного volk'а), которые его чуть не сожрали, но благодаря некой "римской" волчице использовали в интересах стаи другим способом ("смешные и милые жевуны - робкие и милые человечки" - это уже из сказки Волкова про "бога Марранов").
Толкования Римской Люпы как "проститутки" только отдаляют ее от реальной волчицы, которая не отличается ни особой похотью (но при этом ненасытная охотница), ни сексапильностью. Возможно, здесь важно созвучие англ. Wolf ("вулф") и лат. вульва = vulva = volva = оболочка (ср. "влагалище - ...2. цсл. мешокъ, кошель, кисетъ..."), т.е. шкура (бурдюк). (Проститутка - "продажная шкура").
Отметим здесь, что англ. wolwerine ("вулвэрин") - Росомаха (она же Большая Медведица на картинке из старого звездного атласа. Росомаху в небесной Медведице выдает росомаший хвост).
А лат. vulpes - лиса.
Считается, что
"Этруски создали и эмблему Рима — волчицу, вскормившую, по легенде, близнецов Ромула и Рема — потомков троянского героя Энея".
Пишут, что для этрусков, изгнанных из Рима, Волчица "символизировала потерянное отечество":
"Римская волчица с близнецами Ромулом и Рэмом - символ Сиены. Легенда гласит, что братья Аскио и Сенио, дети Рэма, спасаясь от преследований Ромула, привезли с собой это изображение из римского дома, которое символизировало потерянное отечество, и спрятались на этом тосканском холме, где позже был основан город Сиена".
Отметим, что Волчица снова связана с детьми-братьями. М.б. "Собака на сене" - это сиенская волчица? Синайская? Сионская?
"Площадь дель Кампо Сиены была основана римлянами, которые на месте этрусского поселения Сенони, построили во время правления Оттавиана Августа военную колонию Саена Джулия.
Сиенский собор потрясает. ...
Кампанила, построенная в XIII веке, - один из самых запоминающихся элементов собора. Полосы темного и светлого мрамора чередуются на поверхности ее объема. ... Фонарь, опоясанный черными и белыми полосами, венчает купол. Фигуры святых в полный рост, относящиеся к XV веку, расположены по периметру крыши на полосатых полуколоннах.
Мощные полосатые колонны протянулись на всю длину центрального нефа."
Отметим контрастные полоски, характерные для Пчелы и Тигра.
"Напротив собора расположился такой же длинный фасад Больницы Санта Мария делла Скала. Основание этого мощнейшего благотворительного учреждения, одного из самых старых в Европе, восходит к IX веку.
Фонтебранда - место, название которого происходит от наиболее известного источника Сиены; но еще более известно оно в каждом уголке католического мира тем, что здесь родилась Екатерина Бенинказа, сиенская святая, чей вдохновляющий религиозный пыл вызвал удивление даже у папы Григория XI.
Родилась она в 1347 году в семье Якопо ди Бенинказа, красильщика тканей, и Монны Лапы Пьядженти.
Имя Екатерины особенно связано с историей папского престола, центр которого находился в Авиньоне, и сиенская святая пыталась сделать все возможное, чтобы возвратить его в Рим.
Всемирно известны ее "Собрание писем", полные пылающей мистической страсти, обращенные как от равной к равным, - к папам, королям и правящим династиям Европы. Умерла Екатерина 29 апреля 1380 года в Риме.
Была канонизирована в 1461 году, а в 1939 году провозглашается Святой покровительницей Италии.
Родной дом Екатерины был приобретен Коммуной Сиены в 1466 году. Приобретение это было сделано по просьбе жителей Фонтебранда, которые просили дом своей Святой для превращения его навсегда в место всенародного поклонения. Позже Братство Святой Екатерины превратило дом в настоящую святыню, полную памятных вещей Святой Екатерины и изумительных произведений искусства."
Отметим, что имя страстной католички Катарины означает "катящая воды", "текущая" (медом и млеком райская река. Течка - признак "охоты" у суки).
"Римские Ворота - самые большие среди всех ворот Сиены. Грандиозное защитное укрепление, украшенное двумя каменными волчицами на консолях, было построено в 1467 году.
Порта Каммолия - наиболее укрепленные ворота Сиены. Они были построены в 1604 году по проекту Алессандро Казолани. Над аркой с внешней стороны ворот знаменитое изречение в честь входа в Сиену Фердинанда I Медичи: "Больше, чем ворота, Сиена открывает тебе свое сердце". Это изречение стало символом вежливости и гостеприимства Сиены."
Как известно, Сиена оказала гостеприимство Святому Персту Иоанна Крестителя:
"На нетленной Святой кисти Пророка нет мизинца и среднего пальца. С 1200 года мизинец находился в Константинополе в храме Святого Пророка Иоанна Крестителя в известном своим строгим благочинием Студийском монастыре, расположенном на берегу Мраморного моря. При завоевании Константинополя турками храм был превращен в мечеть, а мизинец попал в собрание святынь султана и поныне пребывает в музее Стамбула в ковчеге, имеющем форму руки.
Средний перст десницы Иоанна Крестителя был принесен в начале ХIII века Святителем Саввой, Архиепископом Сербским Цареградскому Патриарху Герману II и основателю Никейской Империи Феодору I Ласкарису (1204–1222).
В течение многих десятилетий Святыня хранилась в Жичском монастыре в Сербии (древняя Печская епархия), резиденции Патриархов, где происходило коронование Царей Сербских. В 1458 году, когда под ударами турок пало Сербское Царство, Святой перст был перенесен в Морею (южный полуостров Греции) брату последнего Византийского Императора Константина XI Палеолога – Фоме Палеологу, который, спасаясь от турок, перебрался в Рим и передал Святыню римскому папе Пию II (1458–1464). Папа Пий II передал Святой перст Иоанна Крестителя в Сиену в храм Святой Марии Сиенской, где один раз в году Святыня выносится для поклонения верующим, которые приезжают в этот день в Италию со всего мира."
Историю про "пальцы врозь" мы рассмотрим позже.
А пока отметим то, что неприятно бъет в глаза каждому, видящему Капитолийскую Волчицу, отчего она и уподобляется проститутке: она голая.
Что особо подчеркивают странные закорючки-завитушки на шее, вдоль хребта и опоясывающие грудь (как будто на Волчице некий парик, или головной убор как на голове у египетской статуи Клеопатры).
"В Египте – голые кошки, в Мексике – голые собаки. Только две породы собак и было в доколониальной Мексике: игрушечные чиуауа и голые ксолоитцкуинтли или просто квинтли, что значит «собака».
«Добрые?» - спрашиваю у Мигеля. «Куда там! Это миф, придуманный теми, кто делает бизнес на этих псах. Там и порода подпорчена. Или улучшена. А эти – первозданные. Злобные. Вцепится – не оторвешь. Приходится держать их за решеткой.»"
Этрусская Волчица - это "просто квинтли, что значит «собака»".
Со-бака - это, по Бестиарию, просто со-Бык, спутница Быка, Сука (= су-Cow), т.е. Сочная, Млекопитающая.
По смыслу "Божья Коровка" - это Тля/Теля/Телка/Пчелка, вырабатывающая жидкий продукт, медообразное "молочко".
Муравьи-пастухи-пасечники разносят тлю по веткам и "доят" тлю/пчелу, а пятнистый жучок, которого мы непонятно почему называем "божья коровка" поедает тлю как тигр телку. Жук "божья коровка" - это Леопард/Ягуар, Ягер, Егерь, Князь Игорь = Охотник.
(Ср. Игорь и Тигр.
Tiger = Т-Игорь = то Егерь. Лесничий-охотник, Хозяин Леса, Леший.
Ср. Егерь-Игорь-Игра-Охота-Потеха.
Потешные (т.е. тренировочные. Потеть = тренироваться, потешая опытных неуклюжестью) полки Петра Великого и "Слово о полку Игореве" - это одна и та же древнейшая тема воспитания мужчин из детей.)
Получается, что Бычья Собака = Божья Коровка, должна быть полосатой, как Тигр и Пчела, или пятнистой, как жук или корова.
Т.е. Императрица-Queen Катарина Великая, "Мать Отечества", мать лейб-гвардии (ср. имена-титулы Софьи Фредерики Августы с именем знаменитой Жозефины = Иосефины = Софьи, знаменитого Фридриха, в т.ч. Барбароссы-Бабирусы, знаменитого Августа).
Фелица-Волица-Волчица, которая по легенде убила своего супруга Вола-Авеля-Петра III.
И надпись написала: "Петро примо, Катарина секунда".
Осталось прочитать в Бестиарии подробности про голую и пятнистую собаку.
Отправлено: 07.06.08 02:50. Заголовок: Где зарыта собака?
"На своей родине, в Мексике, этих собак называют Ксолоитцкуинтли (Xoloitzcuintle)"
"Название Ксолоитцкуинтли (по-испански Чолоитцкуинтли) происходит от имени ацтекского бога Ксолотла и Итцкуинтли, на языке ацтеков Нахуатл означающего «собака». Следовательно, два слова вместе означают «собака бога Ксолотла».
С мифологической точки зрения Ксолотл - это громадный близнец, Бог близнецов, и в основном, Бог животных и растений, которые растут удвоенными (двойными)."
Xoloitz читается как голец, что прекрасно соответствует "голой собаке" и аксолотлю.
"Чолоитц" читается как "чоловик". Человек тоже голый голец ("галл"), "голь перекатная", "человек собаке друг" и "человек человеку волк".
Пишут, что "название "Аксолотль" происходит от ацтеков, самый распространённый перевод с их языка означает "Бог разрушения и смерти". Существует и такое значение как "Играющий в воде".
Википедия утверждает, что "В дословном переводе с ацтекского языка аксолотль — это «водяная игрушка»".
В слове Axolotl (Аксолотль) знак Х (иКс) можно читать как грубое Хы (Гы), и тогда Axolotl - просто а/Голотел/ый.
Как раз классический пример того, что иКс = Хи – это тождественность Мексико и Мехико.
(Знак Х - это Джокер-Протей не только в школьной алгебре, но и во всеобщей языково-символической алгебре. У него множество начертаний (включая всевозможные кресты-свастики) и прочтений-звучаний. Об этом как-нибудь отдельно.)
А значения "играющий ... бог разрушения и смерти" - просто результат прочтения слова "голотелый" как "оголтелый":
"... Вообще аксолотли совершенно безобидные животные, не снабжённые природой никакими защитными средствами.
Аксолотли ведут очень спокойный размеренный образ жизни, не утруждая себя лишней затратой энергии. ... Друг на друга они тоже мало обращают внимания, исключая, конечно, период размножения."
"Аксолотль (Axolotl) — личиночная форма тигровой амбистомы (Ambystoma tigrinum), земноводного из семейства амбистомовых (Ambystomidae) отряда хвостатых (Caudata), живущей в горных прудах Мексики.
Особенность аксолотля состоит в том, что он достигает половозрелости и становится способным к размножению даже не превратившись во взрослую форму, не претерпев метаморфоза (явление, называемое неотенией). ... Однако, если переселить аксолотля в более сухой и прохладный климат или понизить уровень воды при домашнем разведении, он превращается во взрослую амбистому. ...
Голова у аксолотля очень большая и широкая, несоразмерная с телом, рот тоже широкий, а глазки маленькие — создаётся впечатление, что личинка всё время улыбается. Помимо прочего, эти амфибии обладают способностью регенерировать утраченную часть тела. Общая длина — до 30 см. ...
Интересно то, что аксолотль дышит и жабрами, и лёгкими — если вода плохо насыщена кислородом, то аксолотль переходит на лёгочное дыхание, и со временем жабры у него частично атрофируются.
Окрас у аксолотлей очень интересный — всё тело буро-зелёного цвета, покрытое мелкими круглыми чёрными пятнами «в горошек» ... Брюшко у них светлое, почти белое (есть и альбиносные формы аксолотлей)."
Итак, Аксолотля и Голую Собаку в аллегорическом Бестиарии объединяют между собой и с Человеком (главным, но скрытым героем Бестиария) голая кожа (без шерсти), огромные жабры/уши/волосы ("корона", "головной убор"), всеядность, любовь к купанию (т.е. мореплаванию).
"Громадный близнец, Бог близнецов" - это все тот же Кецалькоатль, Двуглавый Орел "Владычицы морской и земной" (см. сюжет "Союз Воды и Земли").
Близнецы - связанные близостью, т.е. секс-партнеры, мужская и женская половины человека ("они сошлись - вода и камень ... не столь различны меж собой"), происходящего от Отца-Камня и Матери-Воды, и состоящего в основном из костей ("камней") и воды.
Т.е. "громадный близнец, Бог близнецов, и в основном, Бог животных и растений, которые растут удвоенными (двойными)" - это супружеская пара, Муж и Жена, Отец и Мать, Иван да Марья, Огонь и Вода, Инь и Ян. Два комплиментарных существа в органическом единстве.
Ксолотл = ко-селител/и = со-жители = семья.
Семья = се Майя = магия = махия - "единство и борьба противоположностей" = мех, мешок - защитная социальная оболочка голого человека = Мехико. Майка = Мать у болгар. Матка анат. = Мешок. Мешок - символ коммунального сожительства людей, общинности, собирательства-накопительства. Сегодня этот древний мех/мешок с дарами носит Дед Мороз, св. Николай.
Мексика́нцы называют себя "мехиканос". Т.е. "мешканцы" (жители, по-украински).
Нам говорят (и показывают, подставив под Римскую Волчицу двух молокососов мужского пола), что Ромул и Рем были братьями.
Но, по логике мифа, дети, воспитанные животными - это перволюди. А люди существуют парами.
Как известно, для итальянцев Рим - это мама Рома, "вечный город", царство людей на планете Земля.
Как говорится, шерше ля фам.
Проблема с женщинами - основа легенды об основании Рима.
"Ро́мул и Рем (лат. Romulus и Remus) — легендарные братья-основатели Рима. По преданию, были детьми весталки Реи Сильвии и бога Марса."
Дети Марса (т.е. Морс/кого Царя) вышли сухими из вод Реи Сильвии (Реки Священной Рощи: "к ней в священной роще явился бог Марс, от которого Рея Сильвия и родила двух братьев") в бессознательном возрасте, не зная ни отца, ни матери (как аксолотли, выросшие из икринок).
"...корзину прибило к берегу у подошвы Палатинского холма, где их вскормила волчица, а заботы матери заменили прилетевшие дятел и чибис. Впоследствии все эти животные стали священными для Рима."
Отметим дядю Дятла и Чибиса.
"Затем братьев подобрал царский пастух Фаустул. Жена его, Акка Ларенция, ещё не утешившаяся после смерти своего ребёнка, приняла близнецов на своё попечение."
Легендарный "царский пастух" - это некий жрец-архипастырь (жрецы-архипастыри как бы не принадлежат к человеческому роду, это некие волхвы-волшебники), патриарх, помазывающий царей и пасущий царское стадо, т.е. паству. "Жена" его - закон божий, ибо римские пастыри хранят т.наз. "целибат".
Дети Марса, воспитанные пастырем, легко навели порядок на земле:
"Когда Ромул и Рем выросли, они вернулись в Альба-Лонгу, где узнали тайну своего происхождения. Они убили Амулия и восстановили на троне своего деда Нумитора",
и выяснили отношения между собой:
"вспыхнула ссора, в ходе которой Ромул убил своего брата".
Казус (или синдром?) Каина-Авеля налицо.
"Раскаявшись в убийстве Рема, Ромул основал город, которому дал своё имя (лат. Roma), и стал его царём."
Странно он раскаялся, если по той же легенде он выгнал детей Рема в Сиену вместе со статуей волчицы, сделанной на память этрусками.
"По рассказам римских историков, Рим был заселён одними только мужчинами".
Т.е. либо солдатами (морпехами, детьми Марса), либо монахами, или теми и другими. Или строителями-контрактниками без семей.
Пишут: "соседние племена не хотели выдавать своих дочерей замуж за бедное население Рима",
"В Риме не хватало женского населения — соседние народы справедливо считали постыдным для себя вступление в родственные союзы с толпой бродяг, как они называли в то время римлян".
Что за беднота строит города на ровном месте? На какие средства толпа бродяг, умеющих строить города, покупает питание, транспорт, инструмент, одежду?
""Поэтому Ромул придумал уловку — он устроил торжественный праздник — Консуалии, с играми, борьбой и разного рода гимнастическими и кавалерийскими упражнениями. На праздник съехались многие соседи римлян, в том числе сабиняне (сабины)".
На какие средства сделаны такие "олимпийские игры", что надменные соседи "явились со своими семействами"?
"В минуту, когда зрители и, в особенности, зрительницы были увлечены ходом игры, по условному знаку многочисленная толпа римлян с мечами и копьями в руках набросилась на безоружных гостей. В сумятице и давке римляне захватили женщин — кто сколько мог. Сам Ромул взял себе в жёны сабинянку Герсилию. Свадьба с ритуалом похищения невесты с тех пор стала римским обычаем."
Что означает эта собачья свадьба на пиру, где каждый самец взял самок "сколько мог"?
(Приходит на ум "Свадьба в Кане Галилейской", где не хватило алкоголя. Название Кана можно прочитать как "канис" - "собака".)
Очевидно, вакханалия так всем понравилась, что в результате мужской и женский народы породнились и объединились:
"Похищение сабинянок не могло положительно сказаться на репутации Рима — против него восстали соседи. Войску Ромула удалось отбить нападение и взять города Ценин и Крустумерий.
Военная слава Ромула привлекла в город новых поселенцев — этрусков. Они заселили Эсквилинский холм."
"При помощи дочери начальника капитолийской крепости, Тарпеи, сабиняне завладели Капитолием. ... Ромул взывал к богам и обещал построить храм Юпитеру Статору (Останавливателю), если он остановит бегущих. В эту решительную минуту сабинские женщины, привязавшиеся уже к своим мужьям, с распущенными волосами и в разорванных одеждах бросились между сражавшимися и умоляли их прекратить битву."
Голые сабинянки в гуще распаленных мужчин - вакханалия продолжается.
"Сабиняне согласились, и был заключён вечный мир, по которому два народа соединялись в одно государство под верховным главенством Тита Тация и Ромула. Римляне должны были носить, кроме своего имени, ещё сабинское название — квириты. Религия становилась общая.
Таким образом женщины спасли Рим. В воспоминание об этом Ромул учредил праздник Матурналий и дал женщинам много почётных прав."
Алилуйя. Отметим, что не гуси, а гусыни Рим спасли.
Очевидно, в легенде смешивается история папы-Рима - как города псов-рыцарей, воинственных "кобелей"-"крестоносцев", выведенных добрыми пастырями из волчат и сохранивших черты Волка, и история мамы-Ромы, доброй млекопитающей суки, принимающей обиженных судьбой малюток, как родных детей и защищающей их от "псов войны".
"Ромулу приписывается создание сената, состоявшего в то время из 100 «отцов». Он же установил знаки отличия верховной власти, учредил должность ликторов, разделил народ на 30 курий, по именам сабинских женщин, учредил три трибы: рамнов, тициев и луцеров. Ему же приписывается разделение римлян на патрициев и плебеев."
"100 отцов" превознесли безотцовщину-Ромула до небес:
"Римская мифология описывает смерть Ромула как сверхъестественное исчезновение. Впрочем, похоже, что он был просто убит. Плутарх в своих «Сравнительных жизнеописаниях» рассказывает о воскресении Ромула с долей скептицизма:
«Уже тридцать семь лет правил Ромул основанным им Римом. Пятого июля, в тот день, который в настоящее время называется Капратинскими нонами, Ромул приносил за городом, на Козьем болоте, жертву за весь народ в присутствии Сената и большей части граждан.
Внезапно в воздухе произошла большая перемена: на землю спустилась туча, сопровождаемая вихрем и бурей. Остальной народ в страхе пустился бежать и рассеялся в разные стороны, Ромул же исчез. Его не нашли ни живым, ни мёртвым."
(Отметим на будущее, что после "жертвоприношения" Ромула "не нашли ни живым, ни мёртвым" на Козьем болоте, а Димитрия Донского нашли "ни живым, ни мёртвым" на Куликовом поле.)
"На патрициев пало сильное подозрение. Народ говорил, что они давно тяготились царской властью и, желая забрать управление государством в свои руки, умертвили царя, так как он стал с некоторого времени поступать с ними суровее и деспотичнее. Патриции старались рассеять подобного рода подозрения, причислив Ромула к богам и говоря, что он „не умер, а удостоился лучшей доли“.
Прокул, личность, пользовавшаяся уважением, поклялся, что видел, как Ромул возносился в полном вооружении на небо, и слышал его голос, приказывавший называть его Квирином». (Плутарх — «Сравнительные жизнеописания. Ликург и Нума Помпилий»).
Принято считать, что Ромул вознёсся на небо 5 июля 717 г. до н. э. Точная дата рождения Ромула и Рема известна лишь приблизительно: около 771 г. до н. э. После смерти Ромул был отождествлён с сабинским богом Квирином, который считался мирной ипостасью Марса.
Судьба Рема и Ромула имеет множество аналогий в мифологиях других народов. Так древнегреческий Персей и древнееврейский Моисей были сразу после рождения скинуты, соответственно, в море и Нил. Тема близнецов также часто встречается в мифологии средиземноморья: сравнить хотя бы с греческими легендами о Касторе и Поллуксе или об Амфионе и Зефе. Случаи воспитания детей дикими животными часто описываются в мифологии, религии и современной фантастике. Наконец, легенда о вознесении Ромула очень напоминает христианскую легенду о воскресении Иисуса Христа."
Сплошные "параллелизмы".
Что за странный "народ" сабины?
"Саби́ны, или саби́няне (лат. Sabini — ед. число Sabinus)".
Что-то собачье есть в их названии. Sabini похоже и на "свиньи".
Надо сказать, что в Бестиарии преобладают позитивные качества персонажей, т.к. характерные черты животных - это проявление мудрости природы. А бытовые, ругательные термины типа "свинство" и "скотство" обыгрываются в морализаторских баснях.
Вот сабеи, в имени которых помимо Собаки читается и мудрая Сова:
"Сабеи — название одного из главных племён в Южной (Счастливой) Аравии, которое в древности господствовало в Йемене. Греческие и римские писатели одинаково указывают на высокую культуру страны и на её богатство, о котором передавались баснословные рассказы. С. вели обширную торговлю золотом, драгоценными камнями и т. п. с Сирией, Египтом, Индией и Эфиопией; о богатстве С. свидетельствуют также рассказы Библии о царице Савской, современнице царя Соломона."
В имени царицы Савской зарыта не одна собака. В нем - вся женская часть человеческой истории:
"саба - вост. бурдюкъ, мехъ."
Т.е. все та же "шкура" и "матка" (греч. "метра", см. Деметра).
"саванъ - белая широкая одежда покойника, ныне вышедшая из обычая."
Тот же мешок.
"сабеизмъ - почитание светилъ, звездопоклонство."
"сабиръ - смешанный языкъ, употребляемый на берегахъ западнаго угла Средиземнаго моря. С. есть смесь арабскаго, французскаго, испанскаго, итальянскаго."
"Саваофъ (силъ, воинства, по-еврейски) - прибавление к имени Бога. Святъ, Господь Богъ Саваофъ..."
Однако, дочитаем про голую собаку мехиканос, потерявшую где-то свой мех.
"Мексиканская голая собака - одна из древнейших пород собак, существующих сегодня в первоначальном виде. Ее черепа, найденные в Мексике, имеют возраст более 3300 лет. Совершенно справедливо она может быть названа первой собакой Америки."
"Возраст черепов" и их атрибуция остается на совести датировщиков и атрибуторов.
Нагота Голой Собаки из Бестиария говорит нам о том, что она - первая собака, собака-дитя, Табула Раса ("чистая дощечка") из дописьменной эпохи, из далекого докультурного детства Земли. Причем история не оставила на ней никаких отметок, никаких "письмен" (в отличие от "исписанного" черным по белому от кончика носа до кончика хвоста "культурного" далматинца, одетого в харатью-хартию швейцарской коровы).
В этом смысле человеческий детеныш Маугли - тот же лягушонок-аксолотль, та же "голая собака". Жизнь еще не написала на нем его биографию шрамами и морщинами.
Некто рассказывает в "Литературной газете", как некие "варвары, вандалы", "захватывая «цивилизованные» римские и греческие города ... первым делом жгли пергаментные свитки, «харатейные» книги ... – справляли обряд погребения, предавали огню плоть своих соплеменников, поскольку на пергамент кроме козьей шла человеческая кожа, содранная с убитых или живых ещё пленников ... детей, которых захватывали и угоняли из беззащитных славянских селений".
Получается, что некие неразумные древние славяне, отмстив неким умникам за использование детской кожи для целей просвещения, сами уничтожили вещественные доказательства преступления, вместо того, чтобы представить их на генетическую экспертизу.
Подобную же ерунду вычитывают из мифов и легенд о Голой Собаке, которая несет нам послание предков в собственном имени.
"...мертвый человек представал перед Миктлантекутли (Властелином Мертвых), и собака свидетельствовала в его защиту. ...
Хотя культура Колима не оставила письменных рассказов, почти 500 из этих красивых статуэток свидетельствуют о значении Ксоло в культуре Колима. ...
Иезуитские священники, которые жили среди индейских племен в XVII-XVIII веках, рассказывали, что любой хороший индейский хозяин предлагал своим гостям двух-трех «постельных собак» для сохранения тепла."
Вот и всплывает Волчица-Люпа-"Проститутка" ("Сука-любовь"):
"Редкие записи указывают, что голые собаки перевозились и продавались на всех главных европейских торговых маршрутах в XVII-XVIII веках".
"... Объединенные усилия цензуры и пропаганды по глобальному разрушению культуры ацтеков сделали трудным проследить историю породы во времени.
Несмотря на 3000-летнюю историю Ксоло в Мексике, только в 50-х годах ХХ века порода получила здесь какое-то официальное признание. ... Комитет, возглавляемый Норманом Пельхамом Райтом, разработал стандарт породы, основанный на древних описаниях Ксоло. ... Сегодня более 2000 Ксоло зарегистрировано в Мексике, и порода рассматривается как национальное достояние. Изображения Ксоло украшают логотип FCM, почтовые марки, появились на картинах известных мексиканских художников таких как Диего Ривера и Фрида Кало. Их интерес и узы с Ксоло выражены в великолепных настенных росписях Национального Дворца, где изображены эти собаки. ...
Одной из наиболее очаровательных сторон жизни с Ксоло является то, что у них постоянно меняется цвет. Зимой даже темно пигментированные собаки полностью бледнеют, с появлением же солнца их блеклый цвет темнеет, и у пятнистых особей проявляется причудливый узор."
В имени Ксоло ясно видится и слышится "ксило-" (гр. xylon - древесина).
Т.е. та самая
"Tabula Rasa - гладкая дощечка, т.е. чистый лист; нечто чистое, нетронутое".
"Гладкая дощечка" известна также как "восковая дощечка", "буковые дощечки" (т.е. страницы Book'а: бук/варя, гросс/буха), "абака" ("абак") - "счетная доска".
Есть "Абака-хан (или Абага) (1234-1282) — ... представитель династии Ильханов в Персии ... покровительством учёным и поэтам и благоразумием управления поднял благосостояние своей страны."
Book - нечто объемистое, емкое, как Бык (Бак).
Собака (со-Бык) - се Абака, записная книжка и калькулятор, "друг человека" делового и грамотного.
Пишут, что
"Абак (от греч. ábax — доска),
1) счётная доска, разделённая на полосы, где передвигались камешки, кости (как в русских счётах), для арифметических вычислений в Древней Греции, Риме, затем в Западной Европе до 18 в.".
А шахматная абака - чем не пестрый далматин (в шкуре швейцарской коровы)?
Соломон - Солнечный Царь.
Царица Савская - Сова, Царица Ночи с мешком, полным звездной пыли.
Почитаем, как они играли в шахматы на коровьей шкуре далматина.
Все даты в формате GMT
1 час. Хитов сегодня: 4
Права: смайлы да, картинки да, шрифты да, голосования нет
аватары да, автозамена ссылок вкл, премодерация откл, правка нет
- участник сейчас на форуме
- участник вне форума